2026年1月份扫墓黄道吉日有几天 2026年扫墓的黄道吉日是哪一天

乙巳年己丑月天时地利。扫墓择吉当明其理，本月火土相生，气场沉稳，阴气渐长，阳气渐收，正是慎终追远、祭奠先人之良机，岁在乙巳，天干乙木生巳火，年柱覆灯火旺相；月逢己丑，己土坐丑库，霹雳火得土生，火土两旺之势已成；尤须留意，火旺则易燥，土旺则易滞，需壬癸水以润泽，庚辛金以疏通，方得阴阳平衡之路。

己丑月气场，土旺当令，火气暗藏，戌土得月建之助，丙火得年干之生，天地人三才相济，然土重则金埋，火旺则水涸，若命局喜土火者，此月行事可得助力；若命局忌土火者，则需择水金旺相之日，以调候为急，丑土为湿土，含癸水余气，虽火土当旺，然内藏生机，扫墓祭奠，宜选金水相生之日，既可制火土之过旺，又能润泽先灵，福泽后人。

观其神煞，天德、月德之日贵人扶持，扫墓祭祖最为相宜；天赦、天愿之日天恩浩荡，先灵得享，后人得福；开日、成日主事件圆满，祭祀可得祖先庇佑。然神煞吉凶需结合干支五行，不可单凭神煞定论，若日柱与月柱相冲相刑，虽有吉神亦减其力；若五行相生相合，虽无贵人亦增其祥。此乃命理之要义，不可不察。

己丑月扫墓吉日，首重五行平衡，火土过旺之月宜选金水旺相之日，既可调候，又能制衡。庚辛金日可泄土生水，壬癸水日可润土制火，此为上选。次选甲乙木日，虽木生火，然可疏土，使气机流通，忌丙丁火日、戊己土日，火土叠加，气场过燥，不利祭祀，地支方面宜申酉亥子日，忌巳午未日，此乃五行生克之理，不可违逆。

月内吉日，天德月德当值者为上天赦天愿次之；丑月天德在庚，月德在甲，故庚日，甲日最为吉利，天赦日在春戊寅，夏甲午、秋戊申，冬甲子，丑月虽非冬末，然甲子日亦有赦过之功，开日，成日主事件可成，扫墓祭祖，开日主开启福源，成日主圆满收尾，皆为可用。然需结合日柱干支，细察刑冲破害，方得真吉。

己丑月与年柱乙巳暗合。乙庚合，巳丑半合金局，金气暗藏。然丑土当令，土重金埋，需甲木疏土，庚金出土，扫墓之事，主孝道传承，宜选金水相生之日，金主肃杀，水主润下，既合祭祀之肃穆，又合先灵之安宁，若选火土旺日，虽得月令之助，然火土过燥，不利阴灵，反失祭祀之本意。

初四日庚寅，天干庚金制土，地支寅木疏土，寅巳相刑，然庚金透出，可解其刑；此日值神天刑，然庚金当权，可化刑为权，宜下午申酉时前往，金气当旺，祭祀可得圆满，初八日甲午，天干甲木疏土，地支午火助年支，然午丑相害，需防家宅不安。此日月德在甲，贵人扶持，宜上午辰巳时木火通明之时祭祀可得庇佑。

初十日丙申，天干丙火助年干，地支申金制土，申巳相合，金火相济。此日值神金匮，财星高照，宜午后申酉时金气旺盛，祭祀可得财源。

十一日丁酉，天干丁火助年干，地支酉金制土，酉丑半合金局，金气旺盛，此日值神宝光，光明正大，宜申酉时前往，金气当令，祭祀可得显赫；十六日壬寅，天干壬水润土，地支寅木疏土，寅巳相刑，然壬水透出，可解其燥。

此日天德在壬，贵人扶持，宜亥子时前往，水气旺盛，祭祀可得滋润，十七日癸卯，天干癸水润土，地支卯木疏土，卯酉相冲，然癸水透出，可制其冲；此日值神明堂，光明正大，宜子丑时前往，水气当令，祭祀可得清明。

二十日丙午，天干丙火助年干，地支午火助年支，火气过旺，不利祭祀。然此日天赦，天恩浩荡，若命局喜火者，反为大吉，宜选择亥子时水气当令，可制火土之燥，祭祀可得平衡，二十三日庚戌，天干庚金制土，地支戌土助月建，土气过旺；然庚金透出，可泄土生水，此日值神天牢，需防口舌是非，宜申酉时前往，金气当旺，可化解其凶。

二十五日壬子，天干壬水润土，地支子水助壬，水气旺盛，可制火土之燥。此日值神明堂，光明正大，贵人扶持，十二建星为开日，主开启福源，最为吉利；宜子丑时前往，水气当令，祭祀可得滋润，祖先安宁，后人昌盛。二十七日甲寅，天干甲木疏土，地支寅木助甲，木气旺盛，可疏土生火；此日值神天刑，需防官非口舌，然甲木当权，可化刑为权，宜寅卯时前往，木气当令，祭祀可得生机。

二十九日丙辰，天干丙火助年干，地支辰土助月建，火土两旺。然辰为水库，内藏癸水，可润土制火。此日值神天牢，需防束缚，宜辰巳时前往，土气当令，可得稳固；三十日丁巳，天干丁火助年干，地支巳火助年支，火气过旺，最忌祭祀；然此日月德在丁，贵人扶持，若命局喜火者，反为大吉；宜选择亥子时水气当令，可制火土之燥，祭祀可得平衡。

扫墓吉日，首重二十四日，天德在壬，贵人扶持；次重二十五日，明堂当值，开日主事；再次重初四日，庚金制土，可解其燥。此三日五行平衡，神煞吉利，最为上选；然需结合命主八字，若命局喜金水者，此三日大吉；若命局喜火土者，反宜初八日、二十三日等火土旺相之日；此乃命理之玄妙，不可一概而论。

五行调候之路，扫墓祭祖，宜金水相生。金主肃杀，合祭祀之肃穆；水主润下，合先灵之安宁，若选火土旺日，虽得月令之助，然火土过燥，不利阴灵，反失祭祀之本意。故宜选庚辛壬癸之日，或申酉亥子之时金水相生，气场平衡，若命局喜火土者，可选甲木疏土之日，或寅卯之时木火通明，亦为可用。

方位配合，扫墓宜选北方、西方，北方属水，可制火土之燥；西方属金，可泄土生水。忌南方、东南方，南方属火，东南属木，木生火，火生土，加重土火之气，不利祭祀；若墓地在南方，可选择亥子时前往，水气当令，可制南方之火；若墓地在东南，可选择申酉时前往，金气当令，可制木生火之势。

吉凶转化之路，若命局喜金水者，水金旺日扫墓，可得祖先庇佑，家宅安宁，事业顺遂；若命局忌金水者，反宜火土旺日，可借势增运，然火土过旺之日，需防家宅不安，口舌是非，若遇刑冲破害之日，虽有吉神，亦需化解。如寅巳相刑，可带金属饰品，以金通关；子午相冲，可带水性物品，以水制火。此乃趋吉避凶之路，不可不知。

神煞吉凶，天德、月德之日，贵人扶持，扫墓祭祖最为相宜；天赦日天恩浩荡，先灵得享，后人得福；开日主开启福源，成日主圆满收尾，皆为可用。然神煞吉凶需结合干支五行，不可单凭神煞定论。若日柱与月柱相冲相刑，虽有吉神亦减其力；若五行相生相合，虽无贵人亦增其祥。

如二十五日壬子，天德在壬，值神明堂，开日主事，水气旺盛，最为吉利；三十日丁巳，月德在丁，然火气过旺，若命局忌火，反为不吉。

流年与月令互动，乙巳年己丑月年柱乙木生巳火，月柱己土坐丑库，火土相生，气场沉稳，然巳丑半合金局，金气暗藏，需庚辛金日，引出金气，可制火土之过旺，若选水日，壬癸水可润土制火，最为上选。如二十五日壬子，壬水透出，子水助之，水气旺盛，可制火土之燥，祭祀可得滋润，若选木日，甲乙木可疏土，然木生火，需防火气过旺。如初八日甲午，甲木疏土，午火助年支，需防家宅不安。

扫墓时辰，宜选申酉时、亥子时，申酉时金气当令，可制土生水；亥子时水气当令，可润土制火，忌巳午时、辰戌丑未时巳午时火气过旺，不利阴灵；辰戌丑未时土气过旺，气场沉滞，若必须在火土旺时前往，可带水性物品，或选择北方、西方墓地，以方位调候；此乃趋吉避凶之路，不可不知。

祭品选择，宜水性，金性物品。水性如清茶，白酒、水果；金性如金属器皿，白色花朵，忌火性，土性物品，火性如红色物品，辛辣食物；土性如黄色物品，厚重祭品，此乃五行相配之路，不可不知；若命局喜火土者，反宜火土旺相之祭品，此乃命理之玄妙，不可一概而论。

墓地风水，宜北方、西方，忌南方、东南方。北方水气旺盛，可制火土之燥；西方金气旺盛，可泄土生水；南方火气过旺，东南方木气旺盛，木生火，火生土，加重土火之气，不利祭祀；若墓地在南方，可种植常绿植物，以木制火；若墓地在东南，可放置水池，以水制木，此乃风水调候之路，不可不知。

扫墓禁忌，忌争吵、哭泣、喧哗，此为不敬；忌踩踏他人墓地，此为不义；忌带走墓地物品，此为不祥，宜心怀恭敬，肃穆庄严，以表孝心，若遇不良气场，可佩戴金属饰品，或携带水性物品，以调候平衡，此乃祭祀之礼，不可不知。

气场净化，扫墓前后，可沐浴更衣，以示恭敬；可焚香祷告，以通神明；可默念祖先功德，以表孝心。若墓地气场不佳，可撒盐米，以净化气场；可烧纸钱，以安先灵，此乃祭祀之仪，不可不知，尤须留意，扫墓后三日，宜静养身心，不可大喜大悲，以防气场不稳。

天时地利，人与为贵，扫墓祭祖，心诚则灵，吉日吉时仅为助缘，若心存孝道，日日皆为吉日；若心无恭敬，吉日亦为凶时；此乃祭祀之本，不可不知。然择吉日吉时可增福报，减障碍，此乃趋吉避凶之路，不可废也。

己丑月扫墓，二十五日壬子最为上选，天德贵人明堂当值，开日主事，水气旺盛，可制火土之燥，祭祀可得圆满。次选初四日庚寅，庚金制土，可解其燥；再次选二十四日壬寅，天德在壬，贵人扶持，此三日五行平衡，神煞吉利，最为上选；然需结合命主八字，若命局喜金水者，此三日大吉；若命局喜火土者，反宜初八日、二十三日等火土旺相之日。

扫墓之事，慎终追远，民德归厚；择吉日吉时仅为助缘，心诚恭敬，方为根本；若心存孝道，日日皆为吉日；若心无恭敬，吉日亦为凶时，此乃祭祀之本，不可不知，然择吉避凶，顺应天时可得祖先庇佑，家宅安宁，事业顺遂，此乃趋吉避凶之路，不可废也，尤须留意，吉凶转化，命局为本，不可一概而论，方得命理之真谛。